Dåpsmedaljer

Velge en dåpsmedalje: diameter, motiv og materiale

En dåpsmedalje velges ut fra tre konkrete kriterier: motivet, metallet og størrelsen. For et spebarn er en diameter på 14 til 16 mm fortsatt det vanligste: smykken veier lite på en fin kjede uten å være til ulempe for barnet. Fra 18 eller 20 mm blir medaljen mer framtredende, men også tyngre – et valg som noen gudfedre forbeholder seg for et eldre barn eller til sporadisk bruk. Gjennomsnittsvekten for de vanlige modellene i 16–18 mm ligger omkring 2–3 gram.

Når det gjelder metall, dominerer gult gull med 18 karat (750/1000) fortsatt dåpsbestillinger, etterfulgt av hvitt gull for dem som foretrekker et mer diskret uttrykk. 9 karats gull (375/1000) gjør det mulig å oppnå lavere finhet for et strammere budsjett, mens det fortsatt er ekte gull. Massivt sølv 925 er det mest tilgjengelige alternativet og passer utmerket til en første medalje som barnet vil bære før det senere mottar en gullmodell. Det finnes også medaljer med perlemor, et naturlig materiale med varierende glans som gir et annet, mykere resultat til et motiv gravering i relieff.

Hvilken religiøs motiv til en dåpsmedalje

Valg av motiv kommer ofte før valg av metall. Medaljer med Jomfru Maria og fremstillinger av Jomfru og Barnet er fortsatt de mest etterspurte for en liten jente, mens en engel eller en helgen oftere blir valgt for en gutt, uten at det er noen streng regel.

Mirackelmedaljen og marianske motiver

Blant fremstillingene av Jomfru har mirackelmedaljen en spesiell plass: dens opprinnelse stammer fra fenomenet rapportert av Catherine Labouré i 1830, i Paris. Den gjenkjennes på sin ovale form, på Jomfru med åpne armer og på de tolv stjernene som omgir henne, et ikonografisk motiv som har holdt seg uendret i nesten to århundrer. Andre modeller viser Jomfru som dronning med sternenslør, eller i bønn med sammenslåtte hender, avhengig av om medaljen er rund eller oval.

Engler, helgener og symboler

Engelmedaljer, ofte med motiv av erkeengelen Rafael, finnes i både ettertenksomme og budbringande versjoner, ledsaget av en due. For en gudfar eller gudmor som foretrekker en spesifikk helgen, helgenmedaljer dekker de mest etterspurte figurene: Sankt Christoffer, Sankt Benedikt, Sankt Mikael, Sankt Teresia. Andre foretrekker et enklere symbol: enkel kors, chrismon, due eller livets tre, tilgjenglig også som miniaturmedalje for små budsjetter.

Velge kjede og lengde for et spebarn

En medalje bæres på en dåpskjede, som velges separat avhengig av barnets alder. For et spebarn, en lengde på 40 til 45 cm unngår enhver fare for sammenbinding samtidig som anhengeren hviler naturlig. Etter 3 år blir en lengde på 50 cm mer egnet for barnets vekst. Når det gjelder lenkeledd, velges det vanligvis mellom forçat, jaseron eller ankerlenke, i 1 til 1,6 mm diameter: under dette mister kjeden i styrke, over det blir den tyngre å bære daglig.

Kriterier for å ikke bomme

• Medaljonens diameter: 14–16 mm for et spebarn, 18–22 mm for en mer framtredende bruk
• Metall: 18 karats gull for holdbarhet, 9 karats gull eller 925 sølv for et kontrollert budsjett
• Kjedlengde: 40–45 cm før 3 år, 50 cm etter det
• Lenkeledd: forçat eller jaseron i 1–1,6 mm, verken for fint eller for tungt

Gravering på baksiden av medaljen

En dåpsmedalje gravers tradisjonelt på baksiden: barnets navn, dåpsdato eller fødselsdato, noen ganger et kort ord. Den tilgjengelige overflaten er begrenset, omkring noen få tegn på en medalje på 16 mm, noe som gjør at man må gå til det essensielle i stedet for å sikte på en komplett setning. Valget mellom håndskrift eller staveskrift påvirker også lesbarhet på et lite format: staveskrift er mer klar på en diameter under 18 mm.

Hvem gir medaljen og når

Tradisjonelt attribuerer skikken medaljen til gudmoren, mens gudfaren heller gir kjeden som følger med, ofte i 18 karats gull. Denne fordelingen er ingenting obligatorisk: mange gudfedre og gudmødre velger i dag hele settet sammen, eller velger en komplett 18 karats gullmedalje med tilpasset kjede. Smykken overleveres på dagen for seremonien, før presten velsigner den, selv om noen foreldre foretrekker at barnet allerede bærer det under gudstjenesten.